CUESTION DE AMOR

     

       La vocación no es algo que se tiene, algo que cae del cielo ...es algo que se descubre en el marco de la relación de amor hasta que ésta llega a ser de pertenencia esponsal. Algo que tiene que ver con dos libertades; la del Tú de Jesús y la de mi yo.

         La vocación no es cuestión de evidencia sino de amor. ¿ A quién pertenece el fondo de mi corazón?

DESCANSAR EN TI Y CONTIGO

Inmersos en esta sociedad competitiva, tan de prisas, tan de no llegar bien a tantas cosas…, descansar en la oración es urgente.

Dice un biógrafo de Francisco de Asís que hecho todo él ya no solo orante, sino oración, enderezaba todo en él hacia lo único que buscaba en el Señor (2Cel 95). Francisco no solo oraba, sino que fue un hombre hecho oración; sus días, sus noches, todo su ser se había vuelto oración, adoración, agradecimiento y descanso.

Donde más y mejor descansamos es allí donde nos sentimos acogidos, entendidos, comprendidos, afianzados, releídos por dentro… Y Francisco se sentía afianzado y reconfortado en el Señor Dios Altísimo, de quien es todo bien.

Orar es oasis, es fuerza, es fuente de agua viva.

HOY EL ESPIRITU DE ASIS

La experiencia evangélica de Francisco y Clara de Asís hizo que Juan Pablo II escogiese Asís para llevar a cabo el año 86’ el  encuentro de los líderes religiosos del mundo para orar por la paz. De este gesto surgió lo que conocemos como el Espíritu de Asís.

El mensaje de Francisco y Clara se puede sintetizar “en tres palabras evangélicamente actuales: pobreza, paz y oración. (…) pobreza y paz …constituyen dos exigencias del mensaje de Cristo, válido más que nunca para el mundo de hoy. (…) la pobreza evangélica es la fuente de la paz.” (J. Pablo II)

Los nuevos tiempos no surgirán si no se tiene la osadía de ser pobres, para ser libres y entrar en el “claustro” de la pobreza, para entender de un modo nuevo los “secretos de las cosas” y su gozosa respuesta a las necesidades de las personas.

BUSQUEDA Y ESCUCHA

     

         La vida es un camino de búsqueda y escucha. La pregunta no es: ¿qué quiero hacer o qué tengo que hacer con mi vida?, sino que la pregunta nace de un diálogo: Señor ¿qué quieres que haga?.

         Y la respuesta no viene por la proyección de mis deseos ni la evaluación de mis capacidades sino que la respuesta se recibe en la escucha atenta.

"Si quieres vente conmigo"

   

         ¿Qué pasa si no se sigue ese movimiento de amor que es la vocación? Una cosa es clara; la relación y la respuesta no pueden estar mediatizadas por el miedo. Aquel que no sigue la "llamada" que un día sintió llevará siempre la herida de un amor que no pudo ser, quizás la herida de un amor traicionado... pero no cambiará la decisión del Señor de amar al que un día intentó seducir. El sigue siendo fiel!.

     El seguimiento ha de ser posible, llevadero, gozoso y con paz!. De lo contrario, será signo de camino equivocado. 

LA PACIENCIA DEL AMOR

   

      La fuerza que tiene el mal está ahí; cambio climático, guerras, enfermedad, injusticia... muerte. EL MAL está aquí.

    Por mucho que luchemos siempre resulta más fuerte que nosotros. Hay que reconocer e integrar en nuestra vida la presencia del mal que no depende de nosotros mismos. Llegará un día en el que el mal se distinga del bien. Dejemos en manos de Dios el juicio del Bien y del Mal, el último juicio.

         ¿Y qué hacemos mientras tanto? ... Mientras tanto, tenemos la paciencia del amor. La lucha del amor!. Dios está construyendo su Reino de amor. Y sabemos que para construir ese Reino Dios sabe servirse también del mal que nos ocurre.

         El amor nos enseña a vivir también con el mal, dejando la vida en las mejores manos de Dios.

SAN PEDRO DE ALCANTARA (1499-1562)

       

                En todo  momento con sus ojos fijos en Jesucristo y en Francisco con mirada radical al Señor. San Pedro de Alcántara, dedica sus mejores energías en totalidad a la contemplación y experiencia de la comunión con Dios, y se cuida de ser maestro de vida espiritual para otros: para Teresa y para los pobres, orientándolos en la oración. Así deja a la Orden Franciscana la herencia de su magisterio teórico y práctico.

         Su mensaje de entonces resuena también hoy: el absoluto de Dios y nuestra relación personal con Dios. Podemos hacer, nada menos, que amistad personal con Dios!. Dios lo es todo, Dios lo merece todo!. 

FRANCISCANOS EN EGIPTO

La República Árabe de Egipto situada al extremo nordeste de Africa, es uno de los países más populosos de África. La mayor parte de la población se asienta en las riberas del río Nilo y en el delta donde están las zonas de tierra fértil. De acuerdo a la actual constitución la religión oficial de Egipto es el Islam, siendo practicada por alrededor del 90% de la población.

La presencia de los franciscanos en Egipto tiene varios siglos de existencia. Aun cuando la comunidad católica cuenta sólo con 200.000 cristianos, actualmente hay cincuenta hermanos profesos solemnes, la mayoría egipcios, y unos cincuenta jóvenes en las diversas etapas de formación.

      Los hermanos son responsables de parroquias en varias regiones y desempeñan un papel importante en la Iglesia y en la sociedad de Egipto, sobre todo mediante sus escuelas e iniciativas como el Centro de Comunicaciones y el semanario que publican en árabe y en francés. También son muy respetados por vivir cerca de los más pobres, especialmente en los pueblos del Alto Egipto.

     De este modo, constituyen una fuerza de diálogo y de reconciliación ecuménica e interreligiosa, prolongación de aquella presencia del mismo Francisco.

MIRAR DESDE DIOS

Francisco de Asís apunta una vez más al centro cuando afirma: “Cuanto es el hombre ante Dios, tanto es y no más”. Esto equivale a decir: no soy más cuando los demás me engrandecen y alaban y no soy menos cuando los demás me desprecian y juzgan. Soy siempre y solamente lo que soy ante la mirada de Dios. Nuestra verdad es la mirada de Dios.

         Mirarnos y mirar a los demás con la mirada de Dios es garantía de verdad, de justicia y es “descanso del alma”, porque la mirada de Dios es siempre de misericordia, de aliento y de impulso de vida y de verdad.  Aprender a mirarnos y a mirar a los demás desde la mirada paterno-materna de Dios, he ahí el secreto de la sabiduría franciscana.

LOS JOVENES ESPERANZA DE LA MISION

"Ellos buscan caminos en los que poner en práctica el valor y los impulsos del corazón al servicio de la humanidad. Son muchos los jóvenes que se solidarizan ante los males del mundo y se embarcan en diversas formas de militancia y voluntariado (...). ¡Qué bueno es que los jóvenes sean 'callejeros de la fe', felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada rincón de la tierra!"            

         (Francisco; Exhort. ap. Evangelii gaudium, 106)

LLEVAR EL EVANGELIO DE LA VIDA

"Ella, movida por el Espíritu, recibió la Palabra de vida en lo más profundo de su fe humilde. Que la Virgen nos ayude a decir nuestro sí en la urgencia de hacer resonar la Buena Nueva de Jesús en nuestro tiempo; que nos obtenga un nuevo celo de resucitados para llevar a todos el Evangelio de la vida que vence a la muerte; que interceda por nosotros para que podamos adquirir la santa audacia de buscar nuevos caminos para que llegue a todos el don de la salvación".

(Papa Francisco)

EL ES NUESTRA FE.

       

 "Entréguense eternamente a Jesús...y Él se servirá de ustedes para hacer grandes cosas, a fin de que crean más en su amor que en su debilidad. Crean en Él...confíen en Él con una fe ciega y absoluta, seguros de que Él es el Señor. Convénzanse de que únicamente Jesús es el secreto de la vida y que la santidad no es otra cosa que el propio Jesús que vive en su interior por su gracia" 

                                        (Santa Teresa de Calcuta)

TIEMPO DE LA CREACION

         Cuarenta instituciones católicas anunciaron que van a desinvertir en combustibles fósiles. Esta decisión se basa en su deseo de proteger el medio ambiente y de prepararse para una economía carbono neutral.

         En Asís, el Sacro Convento, lugar que alberga la tumba de San Francisco, y considerado el hogar espiritual de los herman@s franciscanos de todo el mundo.

         La misma diócesis de Asís de más de 80.000 personas, o el Instituto Seráfico de Asís, centro médico religioso que proporciona atención a niños discapacitados, también se han unido al anuncio de desinversión.

         El mismo alcalde de Asís también anunció la desinversión en combustibles fósiles, por parte de la Comuna.

LOS HERMANOS EN MARRUECOS

Desde el siglo XIII viviendo el mismo Francisco, los hermanos procuran ser la presencia de Cristo y de la Iglesia en el mundo musulmán y estar abiertos a él. Está prohibida la proclamación explícita del Evangelio a la población marroquí. Una parte importante del ministerio de los hermanos la constituye la atención pastoral de los cristianos extranjeros. Existe, no obstante, la oportunidad de mantener contacto con la población marroquí, sobre todo mediante las obras sociales y los centros educativos y culturales dirigidos por los hermanos.

Nuestra presencia aquí tiene un carácter especial: es una presencia pobre, humilde y discreta. Un testimonio silencioso del Evangelio, vivido en la sencillez y la contemplación y entre los más pobres. Nuestro diálogo con el Islam, continuación del diálogo de san Francisco con el sultán, es un diálogo a base de vida y de caridad.

VOLVER A FRANCISCO PARA VOLVER A LO CRISTIANO

Volver cada cuatro de octubre la mirada a Francisco de Asís, no es para mirar un pasado histórico y nostálgico, sino para contemplar la experiencia fundante de Francisco como el icono de nuestro futuro. 

Dos palabras resumen su experiencia: “Padre” y “Hermano”. Francisco descubre que la paternidad de Dios no es una limitación a su libertad, sino un ofrecimiento de alianza, una promesa de vida plena. Y de la paternidad amorosa de Dios brota la “fraternidad” entre todos los seres vivientes. Y fraternidad significa reconocer, en todos, los signos de la dignidad de Dios, descubrir la solidaridad interna que une a todos las personas haciéndolas hermanas.

“Yo te alabo, Padre, señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios y entendidos, y se las has revelado a los pequeños”

(Jesús de Nazaret)